GioSaccone

   Il libro e l’ipertesto, come abbiamo visto la volta scorsa , sono due strumenti di apprendimento (inteso in senso lato, non prettamente scolastico o universitario) con caratteristiche intrinseche notevolmente diverse, dal momento che procurano stimoli cognitivi e modi di pensare e ragionare differenti. Da ciò si deduce che una generazione abituata ad apprendere, a ragionare, a studiare con un mezzo come il libro avrà certi atteggiamenti mentali, mentre chi invece ha appreso, studiato e imparato attraverso ipertesti ed ipermedia crescerà con un modo diverso di ragionare.     Oggi vi introduco le caratteristiche che contraddistinguono una generazione dall’altra, premettendo sin da adesso che l’una non è migliore o peggiore dell’altra , semplicemente sono diverse, ognuna con i propri pregi e coi propri difetti.

    Oggi la rivoluzione digitale ha profondamente cambiato i codici comunicativi ed uno dei primi ambiti coinvolti è quello della comunicazione formativa. Lo scenario in cui essa si trova ad operare oggi è uno scenario detto crossmediale , che cioè non vede più nel libro gutenberghiano e solo nella comunicazione in presenza i principali vettori della formazione.

   Oggi definiamo meglio questa società della conoscenza .     Più conosciuta come società informazionale (nella quale viviamo), essa è una società dei flussi d’informazione , nel senso che le nostre istituzioni globali, commerciali, formative e produttive sono sempre più in essenza basate su uno scambio simbolico di significanti, cioè sono fondate su un costante e continuo scambio di flussi di informazioni e procedure che attraversano, si creano, si aggiornano all’interno della rete reale e virtuale di organizzazioni, istituzioni ed entità sopranazionali, la quale costituisce il nostro mondo globalizzato.     Le reti di flussi informazionali riplasmano la società contemporanea operando almeno a tre livelli.

    Negli ultimi trent'anni (specie nell'ultimo decennio), lo sviluppo dell'informatica e delle nuove tecnologie di comunicazione digitale ha interessato ogni campo dell'attività umana. Analizziamo pertanto l'entità del processo in atto, per comprendere che molto probabilmente la rivoluzione digitale in corso possa essere paragonata ad eventi chiave per la storia dell'umanità (come ad esempio l'invenzione della scrittura).

    Nonostante la quantità di notizie prodotte negli ultimi vent’anni sia aumentata tantissimo, non si è arrivati ad un aumento della conoscenza: lo spettatore televisivo è incessantemente bombardato da informazioni che si accavallano e si sovrappongono, che rispondono ad una strategia editoriale fondata esclusivamente sul raggiungimento del maggior numero di spettatori. In questo modo noi siamo ‘informati’ di più, ma sappiamo di meno.     Interessante quanto allarmante è la tesi esposta da Giovanni Sartori nel suo libro Homo videns , secondo il quale, nel momento in cui si passa dall’ homo sapiens (prodotto dalla cultura scritta) all’ homo videns (frutto della civiltà dell’immagine), si assiste ad un impoverimento dell’apparato culturale e cognitivo:

   Ieri ho descritto la situazione attuale circa il telegiornale italiano. Oggi vi propongo una riflessione su come il telegiornale dovrebbe evolvere, affinché sia sempre uno strumento di informazione efficace ed efficiente. Le nuove tecnologie     Lo sviluppo delle nuove tecnologie consente di illuminare agevolmente tutti gli angoli del pianeta: non per caso l’esplosione delle bombe nella metropolitana di Londra è stata registrata da semplici telefoni cellulari.

Il quadro     L’informazione è parte di un sistema vasto, dominato da regole di mercato . L’obiettivo dichiarato è incrementare l’audience, al fine di aumentare la raccolta pubblicitaria. E l’informazione precisa, puntuale, coraggiosa ed intelligente sulla mafia non “si vende” bene.     Intorno alla metà degli anni ’90 venne consolidandosi l’attuale scenario televisivo: Rai da una parte e Fininvest (oggi Mediaset) dall’altra. Ne scaturì una sorta di concorrenza tra i canali privati e il servizio pubblico.     Il risultato di questo sistema fortemente condizionato dal “pensiero unico” del consumo e dell’accumulazione di denaro è una evidente deriva qualitativa dell’informazione. Come è fatto un TG